بينا

اخبار دمنهور و محافظة البحيرة

Wednesday, April 19, 2017

بالصورة سقوط شيماء اكبر تاجرة مخدرات في شبرا دمنهور



تمكنت أجهزة الأمن في البحيرة من ضبط أكبر تاجرة مخدرات بحوزتها 33 طربة لمخدر الحشيش بدائرة قسم دمنهور.

و وردت معلومات لقسم شرطة دمنهور مفادها قيام " شيماء.ن.ش.ا " 35 سنة، بدون عمل و مقيمة بمنطقة الأرض العليا بشبرا بدائرة قسم دمنهور بتجارة المخدرات.




و تم ضبط المتهمة وبحوزتها 33 طربة لمخدر الحشيش و مبلغ مالي 400 جنيه واثنين هاتف محمول للاتصال بعملائها.


Saturday, April 8, 2017

زوجة تذبح حماتها في قرية عباس ابوحمص البحيرة

 كشف غموض واقعة ذبح ربة منزل بأبو حمص بشأن مقتل "نعمة ش ق" ربة منزل، مقيمة عزبة عباس دائرة المركز بمنزلها إثر إصابتها  بجرح ذبحى بالرقبة، وأخر قطعى غائر بالبطن، وتم وضع خطة بحث هادفه لكشف غموض الواقعة. 
 
و أن وراء ارتكاب الواقعة "إيمان ع س ع" ربة منزل، ومقيمة بذات العنوان "زوجة نجل المجنى عليها".
 
وعقب تقنين الإجراءات، تم ضبط المتهمة، وبمواجهتها اعترفت بارتكاب الواقعة، بأن قامت بالتعدى على المجنى عليها بسكين، وذلك بسبب خلافات أسرية بينهما زادت حدتها بسبب تدخل المجنى عليها فى حياتها الزوجية، وتحريض زوجها للتعدى عليها بالضرب عدة مرات، وأضافت بقيامها بالتخلص من الآداة المستخدمة بإلقائها فى إحدى الأرضى الزراعية عقب ارتكاب الواقعة،
حوادث من ابو حمص

Thursday, April 6, 2017

معانى اسماء مدن و قري محافظة البحيرة معنى اسم و تاريخ مدينة دمنهور

أقدم المدن والقري في محافظة البحيرة 
1/ دمنهور 
دمنهور العاصمة من أقدم المدن المصرية القديمة وتعتبر من أقدم ثلاث مدن مأهولة في العالم بعد دمشق وأريحا ويعود تاريخ بنائها إلي الألف السابع قبل الميلاد كما كانت عاصمة لمملكة الغرب ومملكة  الوجه البحري قبل توحيد القطرين علي يد نارمر ( مينا ) سنة 3200قبل الميلاد .
دمنهور كلمة هيروغليفية تتكون من ثلاثة مقاطع دي - من -حور ومعناها مدينة الإله حورس أو المدينة التي بها معبد الإله حورس وكان يرمز له بالصقر ... كما عرفت  أيضا في النصوص القديمة بأسم بحدت .
أطلق عليها الإغريق هرموبوليس برفا الصغري حيث جعلوها مقرا لعبادة الإله هرمس إله الحكمة ، وكان اسمها في اللغة القبطية القديمة تمنحور وتعني بلد الصقر حورس وبعد الفتح الإسلامي لمصر عادت للأسم القديم دمنهور .
2/  رشيد 
ويعود  تاريخ بنائها إلي  ما قبل عصر الأسرة  الأولي  وكانت تسمي  في اللغة المصرية القديمة  ريختو  وتعني  عامة وبسطاء الناس .. وفي اللغة القبطية كانت  تسمي  رشيت  وبعد الفتح الإسلامي  تغير  أسمها إلي رشيد 
3/ وادي النطرون 
ويسمي في اللغة المصرية القديمة  سخت  حمات أو حقل الملح  حبث كان يستخرج  ملح النطرون المستخدم في التحنيط  وقد أكتسب  وادي النطرون  أهميته  بعد دخول  المسيحية إلي مصر بسبب  رحلة العائلة المقدسة ( المسيح عيسي طفلا  وأمه مريم العذراء  ويوسف النجار ) عندما  هربوا من فلسطين  خوفا من الرومان الذين كانوا يحاولون قتل  عيسي عليه السلام  . ويعتبر وادي النطرون   أول تجمع للرهبان  هربا من بطش الرومان
4/ سمخراط 
ومن المرجح  أنها كانت  من المناطق التي عبدت   الإلهة سخمت  (أنثي الأسد ) وفي الحقبة  اليونانية   سميت  سخموقراط  وبعد الفتح الإسلامي أطلق عليها سمخراط
5/  النقراشي 
وأسمها  اليوناني نقراطيس ( المدينة المُسيطرة علي السفن ) ويرجع تاريخ إنشائها  إلي القرن السابع قبل الميلاد  في عهد  الفرعون أمازيس ( أحمس الثاني )   من الأسرة السادسة والعشرين  وقبل  الغزو الفارسي لمصر   وقد  أنشائها  الإغريق وأستوطنوها  وجعلوا منها مركزا تجاريا  عظيما .  
6/ إدكو 
وكانت تسمي في اللغة المصرية القديمة   جوكات   وتعني التل المرتفع  وفي اللغة القبطية سميت  تكوبي  ثم  إشتق منه  كلمة إتكو    ثم  حرفها العرب  إلي إدكو
7/ الطرانة 
في المصرية القديمة  سميت  بيرانوط   وفي القبطية  تيرنوط  وبعد  الفتح الإسلامي   أطلق  عليها  ترنوط    أو الطرانة
8/  كوم شريك 
ولم يظهر أسمها إلا بعد الفتح الإسلامي  لمصر    وتنسب إلي  الصحابي   شريك بن عبد غوث   والذي لجأ إلي أحد  تلالها  أثناء  زحف  جيش الفتح الإسلامي إلي  الأسكندرية   تجنبا  لحصار  الجيش الروماني 
9/سنطيس 
 وهي  قرية من ضواحي دمنهور وتقع جنوب دمنهور بنحو تسعة كيلومترات   وكانت تسمي سلطيس   .. علي أرضها دارت  معركة من أهم معارك جيش الفتح الإسلامي والحامية الرومانية الموجودة  بالقرية  وكانت  من نتيجة هزيمة  تلك الحامية أن إنفتح الطريق  أمام الجيش الإسلامي  صوب الأسكندرية 
10/ الكريون 
في المصرية القديمة   كان يطلق عليها    كيرو   وفي القبطية   كيري   وفي الرومانية  كيرون   أما العرب الفاتحين  فأطلقوا عليها   كريون   وترجع أهمية   الكريون   أنها  شهدت  الهزيمة الثانية للقوات  الرومانية  وبذلك إنفتح الطريق  علي مصراعيه   أمام  جيش الفتح الإسلامي لحصار الأسكندرية
11/أرمانيا 
وكانت تسمي في  القبطية القديمة  أرمونيم   ثم  تحرفت الكلمة إلي  أرمانيا
12/نكلا العنب 
 سميت في  القبطية القديمة  أكيلا   وفي اليونانية  نيقولا   وسماها العرب  صفط العرب
13/ قراقص 
وهي من ضواحي دمنهور   وهي  في اليونانية  كريكوس   أو الصقر  وجاء  ذكرها في الخطط التوفيقية  كأحد بلاد  دمنهور 
14/ إيتاي  البارود 
وأسمها في اللغة القبطية  إيتي  وتحرف الأسم إلي  إيتيه  وتعني  المصنع أو المعمل   وفي العهد العثماني   إنشأ بها  معملا للبارود  فسميت  إيته باروت   ولكن عد ذلك نطقت  إيتاي البارود
15/ الضهرية 
وكانت تسمي بالظاهرية  نسبة إلي الملك  الظاهر بيبرس  المملوكي الذي خلف الملك المظفر سيف الدين قطز   قاهر التتار  وإنشئت  حوالي سنة  662 هجرية / 1242 ميلادية  
16/شبراخيت  
وتعني في القبطية   حقل الشمال  .... وقد أرتبط  أسم شبراخيت   في التاريخ المصري الحديث   بموقعة شبراخيت  بين  أسطول المماليك وبين الأسطول الفرنسي  أثناء الحملة الفرنسية علي مصر سنة 1798
17/ الرحمانية 
لم تذكر  في كتب التاريخ  إلا بعد القرن  السابع الهجري  وكانت تسمي محلة عبد الرحمن 
 
18/ حوش  عيسي 
وتنسب  إلي شيخ العرب  الأمير عيسي إبن إسماعيل  وكان من كبار أعيان القرن العاشر  الهجري  
19/ المحمودية 
وترتبط   بترعة المحمودية   والتي  بدأفي حفرها سنة 1806   في عهد   محمد علي باشا الكبير   وتم الإنتهاء من حفرها سنة 1822   وسميت  تيمننا  بالسلطان محمود   سلطان الدولة العثمانية 
20/ كفر الدوار 
لم تعرف إلا بعد سنة 1854  مع بدء مد خط السكة الحديد في عهد الوالي  / سعيد باشا  وقد كانت  كفر الدوار من خطوط الدفاع المتقدمة بعد الغزو البريطاني لمصر سنة 1882   وشهدت  هزيمة القوات  البريطانية  علي يد الجيش المصري بقيادة  أحمد عرابي باشا
21/ أبو حمص 
ولم تعرف  قبل سنة 1854  إلا بعد  مد خط السكة الحديد في عهد الوالي / سعيد باشا ويقال أنها سميت  علي  أسم  أحد الصيادين  وكان يمتلك كوخا  في نفس  المكان  التي إقيمت فيه محطة أبو حمص
22/جناكليس 
وسميت بأسم  اليوناني   / نيكولا  بيراكوس  المشهور بأسم جناكليس  وكان يمتلك  مساحات  شاسعة من مزارع الكروم  إضافة للعديد من مصانع التقطير  والمشروبات الروحية  ... كما  إقيم بها   قصرا   للملك فاروق  ومازال موجودا 
23/ دمتيوه
 وهي من ضواحي دمنهور  وبها  مقابر الإسرائيليين وكذلك ضريح   يعقوب أبو حصيرة والذي دفن  فيه  سنة 1882 وقد إختلفت الأراء حوله  :
اليهود  يعتبرونه  أحد حاخاماتهم والذي كان  في طريقه من المغرب إلي  بيت المقدس  ولكن بسب أحداث الثورة العرابية  وما تبعها من الغزو البريطاني لمصر   فلم يتمكن من إتمام رحلته فأقام  بتلك المنطقة ودُفن بها   بعد وفاته.
 أما المسلمين  فيعتبرونه  مغربيا مسلما  كان في طريقه إلي مكة المكرمة لأداء فريضة الحج  وبسبب أحداث الثورة العرابية  لم يتمكن من إكمال رحلته  .
24/ التوفيقية 
وسميت  بهذا الأسم   تخليدا لذكري الخديو توفيق   وبها  مجموعة  السيدة / نبيهة هانم عزت  وهي عبارة عن مسجد  علي الطرازالمملوكي ومستشفي  ومدرسة .
25/  جبارس 
والتي كانت مقرا صيفيا لإقامة  السلطان  / حسين كامل  ومنها كان يدير شئون السلطنة  حيث أنشأ بها قصرا  ومسجدا  علي الطراز المملوكي  .